
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿ
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿ
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಹೆಸರು ಎಂದರೆ ಸನಾತನ ವೇದಿಕ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೀಪಸ್ತಂಭ ಹಾಗೂ ಮಾನವತೆಯ ಅಕ್ಷಯ ಕರುಣೆಯ ಜೀವಂತ ಮೂರ್ತಿ. ಅವರು ಕೇವಲ ಪೂಜ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಿಗೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಪರಮಜ್ಞಾನಿ, ಅನುಭವಸಂಪನ್ನ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ದೈವೀ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲ. ತಮ್ಮ ಅಖಂಡ ಸಾಧನೆ, ಗಾಢ ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಾನವನ ಅಂತರಾತ್ಮವನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನೊಂದಿಗೆ ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳಕು, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪರಮಸತ್ಯದ ಸ್ಪರ್ಶ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಪೀಠವಾದ ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ನಾಣೀಜಧಾಮದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃರಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನ, ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಕ್ಷಾತ್ ಕೃಪಾಚ್ಛತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವಗಳು ಭಕ್ತಿಮಾರ್ಗದತ್ತ ಪ್ರೇರಿತಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು — ಭಕ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಆತ್ಮಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಮಸತ್ಯದ ಅನುಭವ. ಅವರ ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ನಾಣೀಜಧಾಮವು ಕೇವಲ ಆಶ್ರಮವಲ್ಲ — ಅದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತದ ಸಾಧಕರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣಾದಾಯಕ, ಪ್ರಬೋಧನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗದ ದೈವಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಜಗದ್ಗುರುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಕಾಲವಲ್ಲ — ಅದು ಈಶ್ವರಾನುಭವದ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಷಣ. ಅವರ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ ನಾದ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗದ ದ್ವಾರ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ “ತ್ರಿಸೂತ್ರಿ”
-
ಕಣ್ಣುಗಳು — ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿರಲಿ.
-
ಮನಸ್ಸು — ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರಲಿ.
-
ಬುದ್ಧಿ — ವಾಸ್ತವವಾದಿಯಾಗಿರಲಿ.
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು.

ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ದಿವ್ಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ...
ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು
ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕರುಣೆಯ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಹರಿದುಬಂದ ಶುದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾಹಗಳಂತಿವೆ. ಅವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವತೆಯ ಸಂಗಮದಿಂದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೇವಾ ಮಾರ್ಗ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು — ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರೋಪಕಾರ ಒಂದೇ ದೈವೀ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮೋನ್ನತಿ ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಜೋನ್ನತಿಯ ತತ್ವ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ “ಸೇವೆ ಎಂದರೆ ಸಾಧನೆ, ಪರಹಿತ ಎಂದರೆ ಪರಮಾರ್ಥ.”
ಅಂಗದಾನ
ಸಮಾಜಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಜೀವದಾನದ ದಿವ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪ!
“ದೇಹ ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಅಂಗಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಅಮರ ಜೀವನ ನೀಡಬಹುದು...” ಈ ದೈವೀ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರು ಕರುಣೆಯ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ದೇಹದಾನದ ಯುಗಪ್ರವರ್ತಕ ಉಪಕ್ರಮದ ನಂತರ ಅವರು ಅಂಗದಾನ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಮಾನವಸೇವಾ ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾಡಿದರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಪ್ರಾಣದೀಪವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ತನಕ ೮೫ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮಗಳು ಮರಣೋತ್ತರ ಅಂಗದಾನ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಮಾನವತೆಗೆ ನವಜೀವನದ ಬೆಳಕು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನೇ ಅವರು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ — “ಸೇವೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅಮರತೆ.”

ಅನ್ನದಾನ
“ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ” — ಅನ್ನವೇ ಈಶ್ವರನ ಸತ್ಯಮೂರ್ತಿ.
ಅನ್ನದಾನ ಅಂದರೆ ಕೇವಲ ಆಹಾರ ವಿತರಣೆ ಅಲ್ಲ; ಅದು ಕರುಣೆ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಸಾದದ ಅರ್ಪಣೆ. ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ದಿವ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಪೀಠವಾದ ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ನಾಣೀಜಧಾಮ ಹಾಗೂ ಗೋವಾ, ಮರಾಠವಾಡಾ, ಮುಂಬೈ, ನಾಶಿಕ್, ನಾಗಪುರ, ತೆಲಂಗಾಣ ಮತ್ತು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಈ ವಿವಿಧ ಉಪಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉಚಿತ ಭೋಜನಸೇವೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸೇವೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದು ಅದೇ ಸತ್ಯ
“ಭೋಜನವೆಂದರೆ ಈಶ್ವರಕೃಪೆಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಮಾನವತೆಯ ಪೂಜೆ.”
ಮರಣೋತ್ತರ ದೇಹದಾನ
ಸಮಾಜಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದೇಹದಾನದ ದಿವ್ಯ ಹಾಗೂ ಯುಗಪ್ರವರ್ತಕ ಸಂಕಲ್ಪ! ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರು ಕರುಣೆ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಗಮದಿಂದ ಮಾನವತೆಗೆ ನವಯುಗದ ಸಂದೇಶ ನೀಡಿದರು.
ಅವರ ದೈವೀ ಆವಾಹನ ಅನೇಕ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಒಂದು ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ೫೬,೫೩೭ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಮಾಜಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕಲ್ಪ ಕೈಗೊಂಡರು. ಈ ಉಪಕ್ರಮ ಕೇವಲ ದೇಹದಾನವಲ್ಲ — ಅದು ಆತ್ಮದಾನದ ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಅಲ್ಲಿ “ಸೇವೆಯಲ್ಲೇ ಶಿವನಿರುವನು” ಎಂಬ ಸತ್ಯ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ತನಕ ೧೫೬ ಮಹಾತ್ಮರು ಮರಣೋತ್ತರ ದೇಹದಾನ ಮಾಡಿ ಈ ಕರುಣಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
.jpeg)
ರಕ್ತದಾನ
ಸಿಕಲ್ ಸೆಲ್, ಥಾಲಸೇಮಿಯಾ, ರಕ್ತ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕಿಡ್ನಿ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ರಕ್ತದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ. ಇಂತಹ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ರಕ್ತ ಲಭ್ಯವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ದೈವೀ ಭಾವದಿಂದ, ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ರಕ್ತದ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ರಕ್ತಪೇಟೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಜನವರಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ಪಕ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರು “ರಕ್ತದ ಮಹಾಕುಂಭ” ಎಂಬ ಜೀವದಾಯಕ ಅಭಿಯಾನ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ೪ರಿಂದ ೧೯ ಜನವರಿ ೨೦೨೫ರ ವರೆಗೆ ನಡೆದ ಈ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ೧,೩೬,೦೦೦ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಟಲಿಗಳು ಸಮಾಜದ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇಂದು ಈ ರಕ್ತ ಅನೇಕ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಜೀವಧಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವತೆಯ ಸ್ಪಂದನವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.


ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದರ್ಶನ
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಭಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮತೆ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ದಿವ್ಯ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ — ಇವೇ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನತತ್ವದ ಆಧಾರ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಅಂಧಶ್ರದ್ಧೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯ ಅನುಭವ. ಕರುಣೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಜೀವದಲ್ಲಿಯೂ ಈಶ್ವರದರ್ಶನ ಕಾಣುವುದು. ಸೇವೆ ಅಂದರೆ ಜಪದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ, ಮತ್ತು ಸಮತೆ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಪರಮಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭೇದಭಾವಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ — ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎಂದರೆ ಮಾನವತೆಯ ಉತ್ಸವ, ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಎಂದರೆ ಸರ್ವತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಚೈತನ್ಯ.
ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — “ಭಕ್ತಿ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಕರುಣೆ ಈಶ್ವರಕೃಪೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೇವೆ ಸಾಧನೆಯ ಶ್ವಾಸ, ಮತ್ತು ಸಮತೆ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗ.” ಈ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಜೀವನದ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿದರು. ಅನ್ನದಾನ, ರಕ್ತದಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃಕ್ಷಾರೋಪಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತದ ಜ್ಞಾನ, ಸಂತಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗದ ಕರುಣೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಸಾರ ಅಂದರೆ — “ಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇದೆ ಅಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಇದೆ, ಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಇದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಮತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಾಲ್ಕು ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಈಶ್ವರನು.”
ಬಹುಆಯಾಮೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ
ಜಗದ್ಗುರು ರಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಜಕರು
ಜಗದ್ಗುರು ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಷದ ಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ದಿನದರ್ಶಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಕ್ರಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವರ ಆರಂಭಿಸಿದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.


ವಸುಂಧರಾ ದಿಂಡಿ ೨೦೨೫ ಸೆರೆಮನಿ
ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಜ್ಞಾನ — ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ಥಕ!
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಾನಂದಾಚಾರ್ಯ ನರೇಂದ್ರಾಚಾರ್ಯಜಿಯವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಕೇವಲ ಚಿಂತನೆಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆ ಅಲ್ಲ — ಅದು ಜೀವನಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆ. ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಮಾಜಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ದಿವ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
೧೭೬
ಮರಣೋತ್ತರ ದೇಹದಾನ
೧೨೧
ಅಂಗದಾನ
೧೩೬೦೦೦+
2025ರಲ್ಲಿ ದಾನವಾದ ರಕ್ತದ ಬಾಟಲಿಗಳು
೧೦೦೦೦೦+
2025ರಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾದ ಮರಗಳು








.jpeg)



