ഒരേയുള്ള തത്ത്വത്തിന്റെ അഖണ്ഡമായ പ്രവാഹം
ആദ്യ ജഗദ്ഗുരു രാമാനന്ദാചാര്യര്യും ജഗദ്ഗുരു രാമാനന്ദാചാര്യ നരേന്ദ്രാചാര്യര്യും
രാമാനന്ദാചാര്യരും നരേന്ദ്രാചാര്യരും തമ്മിലുള്ള അത്ഭുതകരമായ സാമ്യം
നരേന്ദ്രാചാര്യരുടെ കൃത്യങ്ങളെ (1992 മുതൽ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയതുപോലെ) അടിസ്ഥാനമാക്കി പഠനം നടത്തുമ്പോഴും,അതുപോലെ തന്നെ ആദിജഗദ്ഗുരു രാമാനന്ദാചാര്യരുടെ,പുരാതനഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ,ആധാരമാക്കി,അദ്ദേഹത്തിന്റെ,ജീവിതചരിത്രത്തെ പരിശോധിക്കുമ്പോഴും,ഈ രണ്ട് ദിവ്യപുരുഷന്മാരിലുമുള്ള അത്ഭുതകരമായ സാമ്യം വ്യക്തമായിത്തീരുന്നു:
ജന്മദിനം
ഇരുവരുടെയും ജനനം വെള്ളിയാഴ്ചയായി സംഭവിച്ചു.
ഇഷ്ടഭക്ഷണം
ഇരുവർക്കും പായസം (തൈര് പായസം) ഏറെ ഇഷ്ടമാണ്.
ഗോത്രം
ഇരുവരും വസിഷ്ഠ ഗോത്രത്തിൽപ്പെട്ടവരാണ്.
കരുണ
ഇരുവരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ ദരിദ്രരും ദുര്ബലരും ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർക്കായി അതിയായ അനുഭൂതി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സമത്വബോധം
ഇരുവരും ജാതിപാതി, ശുദ്ധിയശുദ്ധി സംബന്ധിച്ച ആചാരങ്ങളും സാമൂഹിക വ്യത്യാസങ്ങളും നിരാകരിച്ചു.
തത്വചിന്ത
ഇരുവരും വിശിഷ്ടാദ്വൈത സിദ്ധാന്തം സ്വീകരിച്ചു — അതായത് പരമാത്മാവ് എല്ലായിടത്തും വിശാലമായി നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്നു.
വിശ്വദൃഷ്ടി
“ഹരി”യും “ഹരൻ”യും ഒരേ ബ്രഹ്മതത്വത്തിന്റെ മുഖങ്ങളാണ്; അത് സൂക്ഷ്മകണത്തിൽ നിന്ന് വിശാലമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡം വരെയായി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു ഇരുവരും ഉപദേശിച്ചു.
ധർമ്മസംരക്ഷണം
ഇരുവരും സനാതനധർമ്മത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ജാഗരൂകരായിരുന്നുവും, ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം നന്നായി ഉറ്റുനോക്കി ശക്തമാക്കി.
സാമൂഹിക പരിവർത്തനം
വിദ്യാഭ്യാസം, സേവനം, ധാർമ്മിക മാർഗനിർദേശങ്ങൾ എന്നിവ മുഖേന ഇരുവരും സമൂഹത്തിൽ ഗൗരവമുള്ള മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി.
മാനവതാവാദ പ്രവർത്തനം
വിദ്യാഭ്യാസം, തൊഴില്ലായ്മ, ദുരന്തസഹായം, പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങളുടെ ഉന്നതി തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കെതിരെ ഇരുവരുടെയും പ്രവർത്തനം കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.